РусПопулярность писание образа «Спас Нерукотворный» было еще известно со времен Киевской Руси, чему есть подтверждение в Киево-Печерском Патерику о работе лаврского иконописца Алимпия.
Одна из его работ была икона «Спас Нерукотворный».
По преданию, такой образ Спасителя был получен чудодейственным способом от самого Христа. В предании рассказывается о правителе Месопотамии Абгаре Ухомо, жившем в городе Эдесси, ныне Урфа, заболевшем на проказу. Император Абгаре слышал о чудесных исцелениях людей Иисусом Христом и решил послать своего слугу, художника Ананию, к Спасителю.
У Анании никак не получалось приблизиться к Спасителю тогда он решил написать лик Христа, но у него никак не получалось, поскольку изменялись черты лица под действием лучистого света. Тогда Спаситель умылся и вытер свое лицо полотенцем, на котором остался его отпечаток и дал Его слуге, который отвез к своему правителю. Когда Абгар прикоснулся к Лику на полотенце, он исцелился.
Образ Спаса Нерукотворного в украинской иконографии изображается на полотнище, которое с обеих сторон вверху держат архангелы: Михаил и Гавриил. Иногда вместо них изображались Рафаил и Уриил.
На иконе «Спас Нерукотворный» , которая является одной из самых давних икон Старосамбирщины 15 века, архангелы не поддерживают полотнище, а стоят по бокам, держа сферу и мирило в руках.
Спас нерукотворный, 15 век
Совсем другую иконографию имеет «Спас Нерукотворный», конец 15 — начало 16 века, из храма Архангела Михаила, с. Ясеница-Замковая, Львовская обл.
Лик Спасителя на этой иконе считается в украинском иконописе одним из наиболее лучших образов Спасителя.
Волосы разделены книзу четырьмя прядями, борода заостренная и раздвоенная на концах. На белом полотне изображен красивый орнамент. Легкость полотна подчеркивается ярко-красным фоном. Архангелы одной рукой поддерживают верхнюю часть полотна, а другой держат мерило.
Спас Нерокотворный
Иконы «Спаса Нерукотворного» до 17 века писали в праздничном ряду иконостаса над Царскими Вратами. Позже их заменили на икону «Тайная Вечеря».
Икона «Спас Учитель» из церкви Собора Пресвятой Богородицы, с. Трушевичи, представляет собой другой иконографический тип. Христос написан в полный рост, стоит на подножке. Правицей благословляет, а левой рукой держит открытой книгу с цитатой Евангелие от Иоана {Ио. 8,12}. Такого типа иконография Спаса не была распространена в украинском иконописе.
Иконы Спаса в полный рост — и Учителя, и Судьи, находили в намисному ряду украинских иконостасах 15-16 века, в уцелевших памятках.
Тема: Спас Нерукотворный